قال ؟ فبينما أنا متفكر في ذلك ، إذ رأيت شخصا قد أقبل حتى جاء وإذا هو رجل عليه قباء صوف ( الحديث ) « 1 » . 167 - ومنه إخباره عليه السّلام بالمخدج ، وقوله : إن فيهم لرجلا له ثدي كثدي المرأة [ و ] هو شر الخلق والخليقة ، يقاتلهم أقرب الخلق إلى اللّه وسيلة ( الحديث ) . وفيه أنه لما قتل الخوارج طلبه في القتلى حتى وجده . 168 - ومنه قوله في الخوارج : واللّه لا يفلت منهم عشرة ، ولا يهلك منكم عشرة فكان كما قال « 2 » . 169 - ومنه عن عبد اللّه بن جندب الأزدي ، وذكر حديثا مضمونه أنه شك في نفسه يوم النهروان في القتال حتى أخبر جماعة أمير المؤمنين عليه السّلام أن الخوارج قطعوا النهر وقتلوا فكذبهم وقال : كلّا ما عبروا فأخبروه مرة بعد مرة ، فقال : واللّه ما فعلوا وإنه لمصرعهم ، ومهراق دمائهم ثم تبين صدقه عليه السّلام ، وكذب الذين أخبروه قال الرجل : فأخذ أمير المؤمنين عليه السّلام بقفاي ودفعني وقال : أتبين لك الأمر يا أخا الأزد ؟ فقلت : نعم يا أمير المؤمنين « 3 » . ورواه الكليني نحوه كما مر . 170 - قال : ومن ذلك قوله عليه السّلام : أما إنه سيليكم من بعدي ولاة يعذبونكم بالسياط وآية ذلك أنه يأتيكم صاحب اليمن حتى يحل بين أظهركم ، فيأخذ العمال ، وعمال العمال رجل يقال له يوسف بن عمر فكان كما قال عليه السّلام « 4 » . 171 - ومن ذلك قوله لجويرية بن مسهر : لتعتلن إلى العتل الزنيم ، وليقطعن يدك ورجلك ، ثم ليصلبنك على جذع كافر ، فلما ولي زياد في أيام معاوية ، قطع يده ورجله ، وصلبه على جذع ابن مكعبر . 172 - ومن ذلك حديث ميثم التمار ، إلى أن قال : قال له أمير المؤمنين عليه السّلام إنك تؤخذ بعدي فتصلب وتطعن بحربة ، فإذا كان يوم الثالث ابتدر من منخريك وفمك دم فتخضب لحيتك ، فانتظر ذلك الخضاب ، وتصلب على دار عمرو بن حريث أنت عاشر عشرة ، وأنت أقصرهم خشبة ، وأقربهم من المطهرة ، وأراه النخلة التي يصلب على جذعها ، ثم ذكر أن الأمر كان كما قال عليه السّلام « 5 » .

--> ( 1 ) إعلام الورى : 1 / 337 . ( 2 ) إعلام الورى : 1 / 338 . ( 3 ) إعلام الورى : 1 / 339 . ( 4 ) إعلام الورى : 1 / 341 . ( 5 ) إعلام الورى : 1 / 342 .